论文无忧 | 论文发表 | 手机版 | 二维码

《教师教育论坛》杂志
本刊往期
您当前的位置:首页 杂志文章 人际交往视角下的大学生道德行为发展
人际交往视角下的大学生道德行为发展_杂志文章
人际交往视角下的大学生道德行为发展
发布时间:2018-11-15浏览次数:13返回列表

游运珍

(广州大学马克思主义学院,广州 510006)

摘要:在竞争激烈、快节奏的当今社会,良好的人际交往氛围有助于提高大学生的自尊和自信,使大学生感到心旷神怡,促使其养成良好的道德行为。大学生人际关系是其人际交往的特殊产物,更是其道德行为发展的表现。以人际交往为视角,阐述大学生人际交往出现的问题、大学生人际交往与其道德行为发展的辩证关系、以及如何建立良好的人际关系,促进其道德行为发展。

关键词: 大学生人际交往问题;道德行为;发展

中图分类号: G641 文献标识码: A 文章编号: 1007-2187(2012)09-0043-03

人际交往,又称社会交往,是指个人与个人、个人与群体或群体与群体之间通过特定的方式进行接触,从而在认知、情感和行为上发生相互影响的过程。人际关系的目的是人们通过相互传递信息、交换意见、沟通情感,以促进个体与社会的和谐发展。人际交往贯穿于人类社会生产、生活的始终,人类就是在这样的交往关系中得以生存和发展的[1]。在校园建立和谐的人际关系,有利于大学生养成良好的道德行为。处理好人际关系是保证大学生完成学业的重要条件,同时也是他们成功走向社会、步人人生的必要准备。良好的人际氛围有助于大学生完善自我的道德修养和行为,在平时的交往活动中怡然自得,感受到来自同学朋友的一丝丝温暖。大学生人际关系是其人际交往的特殊产物,更是其道德行为发展的表现。

一、大学生人际交往的困境表现

金无足赤,人无完人。每个人在与他人交往时多多少少都会遇到一些问题或冲突,大学生也同样如此。在人际交往中出现失调、受阻的情况,则表明他们在人际交往中出现了问题。

(一)从认知方面来看

大学生自我意识得到了快速发展,更善于主动交往,但是他们的社会阅历有限,而且受到环境的制约,不可能零距离感知社会和把握好人情世故,思想不成熟,在人际交往中满怀希望,期待在现实生活中找到知音,一旦理想与现实不符,在交往中往往就会出现以下问题:

1.有主见,直言不讳,洒脱不拘。在人际交往中,有主见的人是让人欣赏的,但如果过于有主见则变成了固执己见。正所谓萝卜青菜各有所爱,每个人思考问题的角度不尽相同,因此对同一事物不同人有不同的看法。如果老是以自己的角度审视问题,不考虑他人的立场,希望身边所有的人都认同自己的观点,难免会与人发生冲突。因此,想要建立和谐的人际交往,作为天之骄子的大学生光有主见还不行,应该常常站在别人的立场思考问题,将心比心设身处地为别人多想想。直言不讳在交往中有时会给人以咄咄逼人的感觉。如果大学生在交往中不分场合和对象,侃侃而谈,自以为是,随便发表自己的见解,如我觉得这样做是不对的或他这个人很奸诈,这样的言谈会被同学误认为是挑拨离间,有时得罪了其他同学却浑然无知。

2.执意追求志同道合的朋友。人们交往的目的在于满足交往双方的需要,是在互相尊重、互相体谅、以诚相见的基础上得以实现的。有的大学生好不容易交了个好朋友,但因为个性不同,对某些问题看法不一致就产生了矛盾,一气之下,干脆不理会这个好朋友,与其断交。世界上没有两片完全相同的叶子,我们的个性也各有特点,想要在身边找到个性、品味完全一致的朋友是不可能的;有的大学生以自己交友的准则来看待身边的朋友,要求过于完美,一旦发现好朋友的某些言行举止自己看不顺眼,沉不住气经常为一些小事争论不休,渐渐地就影响了彼此之间的感情,于是朋友之间就慢慢地疏远了。有选择地交朋友是明智的,但要求过高往往适得其反。人不可能十全十美,只要他的行为不违背道德,作为朋友就理应接纳他。

(二)从情感方面来看

情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验,大学生在交往活动中难免出现一些情感问题。

1.嫉妒。西班牙作家塞万提斯说“嫉妒是万恶的根源,美德的蟊贼”。大学生在交往时,当发现他人的学识能力、品行荣誉、身份背景甚至穿着打扮超过自己时,内心就产生不平、痛苦、愤怒等感觉;当别人身陷不幸或处于困境时则幸灾乐祸,甚至落井下石,在人后恶语中伤、诽谤。嫉妒是一种情绪障碍,它扭曲人的心灵,妨碍人与人之间的正常交往。

2.自卑。在人际交往中,有些大学生对自己的能力评价过低;心理承受能力较差,谨小慎微,多愁善感,常产生疑忌心理;行为畏缩,瞻前顾后。大学生可能遇到不能克服的障碍,产生交往挫折感。如失恋常常会引起较长时间的不良情绪反应。有自卑倾向的人会难以忍受这种爱情挫折,把失败归因于自己的无能或倒霉的命运,因而灰心丧气,意志消沉。这种不良后果会产生消极的自我暗示,使自卑感不断放大,以致丧失交往的勇气和信心。

(三)从人格方面来看

1.自我中心。以自我为中心的大学生,与人交往时将自我作为思考问题的出发点和归宿。在交往中我行我素,目中无人,与同学或朋友发生冲突时,认为只有自己是对的。还有大学生不分场合,不顾及他人的感受,兴奋时,侃侃而谈,手舞足蹈;失落时,闷闷不乐,郁郁寡观。自我中心的人妄自菲薄,优越感超强,思想狭隘,常常会因为一些小事不能满足就产生强烈的挫败感,为了维护自尊心甚至不择手段。看到别人成功时万分嫉恨,看到别人失败时幸灾乐祸。在交往中,由于不能正确估价自己,理性对人对事,不善于与人建立和谐、持久的人际关系。

2.猜疑。有些大学生性格内向,好孤僻,敏感多疑,依赖性强,不爱交际,遭遇挫折时消极地看待世界、自我和未来。消极地看待自我的同时认为他人更消极地看待自己,抱着怀疑的心态与他人交往。猜疑的人非常关注自己的名誉、形象,对别人的一言一行、别人对自己的态度特别在意,并小心地去研究、揣摩,但由于对自己缺乏自信,因而常常往坏处去猜想,总怀疑别人在说自己的坏话、议论自己缺陷,因为自身的猜疑心理导致无法交到好朋友。

二、大学生人际交往是其道德行为表现的最高形态

所谓道德行为,是指人在一定的道德意识支配下表现出来的有利或有害于他人和社会的运动、变化和活动,它是人的道德认识(观念)的具体表现。道德行为必须建立在对他人和社会的一种自觉的道德认识基础之上,道德行为必须是道德主体自由选择的结果。而人的道德行为好坏的表现往往通过与人的交往、交流才能更好地体现出来。社会学的研究成果也表明,个人所处的社会关系决定其社会化的行为,这种关系反映了人与人之间在社会交往活动中的过程和结果。和谐的人际关系不仅是促进大学生心理健康发展、提高社会交往能力和奠定幸福人生的基石,也是其道德行为修养的表现形态。这是因为:

(一)人际交往影响大学生思想道德行为的形成

正如新生儿的思想是一片空白,是家庭的人际关系和人际交往最早在他们的意识里写下“思想道德”四个字。正所谓父母是人生的第一老师,无疑父母的行为修养对新生儿的道德行为产生原初性影响,并且这种影响使人形成一种先人为主的思想道德行为心理。而且,随着年龄的增长和阅历的丰富,人的思想道德行为处在不断地变化和调整中。在大学校园里,思想渐趋成熟的大学生之间的交往关系更能体现出他们的道德行为特征。为了和同学协调好关系,他们深知哪些应该做哪些不应该做。即使有时候做错了,为了不与同学有冲突,也会警告自己注意行为修养,以免下次再犯同样的错误。

(二)人际交往影响大学生思想道德行为的发展

交往能力是现代人必须具备的基本素质之一。大学生不论是在学校学习,还是毕业后的职业生活,都不可能没有人际交往。大学生思想活跃、感情丰富,人际交往的需要极为强烈,从进入学校的那一刻起就有意识地开始了独立交往,力图通过人际交往获得友谊,满足自己物质和精神上的需要。可见与同学搞好人际关系是大学生拥有良好、和谐学习生活的基础。而建立良好的人际关系,不光要想,重要的是见诸行动。一个人的道德行为怎么样,光看外表是看不出来的,只有通过与人的交往接触才能慢慢知道此人的道德行为修养。

(三)人际交往影响大学生思想道德行为的完善

孔子曾说过:“独学而无友,则孤陋而寡闻”。通过人际交往,大学生可以提高自我认识的水平,也可以提高识别他人的能力。在人际交往过程中,彼此都可以从对方的言谈举止中认识、了解对方。同时,又可以根据对方对自己的反应和评价认识自我。交往圈子越大,交往能力越强,对他人的认识越完整,对自己的认识也就越清楚。大学生在四年大学生活中,道德行为深受其同伴、舍友和老师的影响,当然他也影响或改变着其他人的道德行为修养。通过在交往中对他人的全面认识,对自己的正确评价,才能在交往中不断完善自我的道德行为。

三、建立良好人际关系,促进大学生道德行为发展

(一)建立良好人际关系的策略

1.主动交往。人际关系是互动的,不要总是消极地等待别人来主动关心自己,而要主动地与周围的同学交往沟通。大学生思想活跃,都渴望有和谐的人际关系。在社会交往中,大学生应该积极主动地参与交往活动,主动去与人交流,而不是故步自封、自我封闭,让自己呆在一个小圈子里。很多同学之所以缺乏成功的交往,仅仅是因为他们在人际交往中总是采取消极、被动的退缩方式,总是期待友谊和爱情从天而降,而不是因为他们的交往能力天生就比别人差。这些人只做交往的响应者,不做交往的始动者。根据人际交往的交互性原则,别人是没有理由无缘无故对自己感兴趣的。因此,如果你想与别人建立良好的人际关系,就必须主动交往。

2.尊重他人。尊重别人,就是尊重自己!尊重的力量是巨大的,这种力量不是作用于人的外部,而是撼动着人的灵魂;不是被动地接受外来的压力,而是内心产生的自我需求。如果你是一个与其他人相处融洽的人,别人会对你产生好的印象。曾经听过一个故事,一位商人看到一个衣衫槛褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。走了没几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“您和我一样,都是商人。”一年之后,在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”这就是尊重的力量。

3.以诚相待。我国著名的翻译家傅雷先生说:“一个人只有真诚,总是能打动人的,即使人家一时不了解,日后便会了解的。”他还说:“我一生做事,总是第一坦白,第二坦白,第三还是坦白;绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,实话实说,只有态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么的‘。”以诚待人是值得信赖的人们之间的心灵之桥,通过这座桥,人们打开了心灵的大门,并肩携手,合作共事。真诚实在,敞开心扉给人看,对方会感到你信任他,从而卸去猜疑、戒备,把你作为知心朋友,乐意向你诉说一切。成为一个真诚的人,你会感到身心都很轻松;而一个虚伪的人,他常常会感到精神的疲惫;大学生与人交往最重要的是真诚和善意,这是做人的根本原则。待人真诚、与人为善的人才能交到朋友。

(二)提高大学生道德行为的主要途径

1.加强大学生的思想道德建设。从国家层面上讲,努力建立适应社会主义市场经济发展要求的思想道德体系。不断强化大学生道德行为意识,大力宣讲有关社会公德、职业道德和家庭美德建设的知识。加强大学生的思想政治和道德品质教育,建设一批爱国主义教育基地,为大学生的健康成长创造良好社会环境。从学校层面上讲,注意与大学生的教育目标的实现相结合。从应试教育向素质教育的转轨为高校更好地开展道德建设提供了良好的机遇。组织大学生积极参与德育过程,“把德育目标、内容的要求内化为学生自求、自得的过程,引导大学生进行道德实践,对两难性和感觉性的价值问题,让学生在自我选择与体验中感觉到,接受德育不只是社会的要求和为了他人,而且也是满足自身的需要,从而形成自律的品质。”从个人层面上讲,大学生要善于将道德认知内化为自我的道德行为,不能知与行脱节。应当做到言行一致,表里如一。

2.引导大学生积极践行符合道德的行为规范。《公民道德建设实施纲要》明确指出:“公民道德建设的过程,是教育和实践相结合的过程。”正所谓德智体美,德育为先。大学生要加强政治理论课、社会科学课、哲学课的学习,通过理论学习,提高相关课程的理论知识,切入实际,从根本上提高自己的文化水平。通过深入的学习,大学生充分地认识本国的国情、悠久的历史文化和传统,继承中华民族的优良美德,激发自身的爱国主义情感,明确自己的社会责任,树立崇高的理想与信念,完善自我道德行为。在日常生活中,积极践行道德行为规范,从生活小事做起,一点一滴地训练自己的道德行为,懂得关心人、帮助人、不参与违反国家利益的任何活动,积极践行八荣八耻,为社会良好风气的形成做出应有的贡献。

3.引导大学生学习先进人物的道德品质。大学生在日常生活中要树立正确的人生观、世界观和价值观,不能有勿以恶小而为之、勿以善小而不为的心理。在现实生活世界中值得我们学习的先进人物比比皆是。如2009年10月24日,长江大学15名学生冒着生命危险,跳入长江救起了两名不慎落水的少年,何东旭、陈及时、方招不幸遇难,被追授为“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。15名大学生被教育部授予“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号。大学生应当努力锤炼个人品德,自觉向现实生活中的道德模范学习。不仅要像英雄模范人物那样树立崇高理想,勇于承担社会责任,更要从现在做起,从身边小事做起,将道德模范人物作为偶像,成长道路上的良师,循序渐进,积极进取,自觉培养良好的道德情操。

您对《人际交往视角下的大学生道德行为发展》一文的评论