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西方人体主义思潮与青年职工的价值观教育
发布时间:2020-01-22浏览次数:207返回列表

青年职工是企业中最活跃的分子,是企业持续发展的中坚力量.也是企业的未来和希望。加强和改进青年职工的价值观的教育管理,对于鼓舞青年职工干劲,凝聚广大员工队伍,培育企业精神,促进企业发展,都具有十分重要的意义。然而.在西方人本主义思潮的影响下,部分青年职工的价值取向渐趋庸俗化,必须加大对他们的价值观的教育。 一、西方人本主义思潮及其哲学特点 对于人本主义(humanism),不同时代不同的人有不同的解释,但基本意思是一致的.即认为人本主义是指以人为万物的尺度,强调人的价值、尊严和自由,是一种以人为中心和准则的哲学。因此,人本主义思潮通俗地说就是一股关注人的价值与尊严、围绕人的自由与解放而展开思考的、对人类进行自我探索的思潮。西方人本主义思潮的萌芽最早可以追溯到古希腊。古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉提出,“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”被认为是人本主义的最早宣言。苏格拉底进一步宣布:“思维着的人是万物的尺度”。亚里士多德对此又做了进一步的发挥“人的本性是理性,人是社会的产物”,使古希腊对人的探索达到了前所未有的高度。14世纪兴起的文艺复兴运动,冲破了宗教神学对人性的压抑与束缚,高举人性自由与解放的旗帜.充分突出了人本主义的文化意识。但丁高呼“人的高贵,就其许多成果而言.超过了天使的高贵。”后来以法国为中心的“启蒙运动”又进一步张扬了这种主体性精神。这两次人本主义运动为人的自由与解放积累了丰富的思想资料,同时又为人本主义哲学思潮的兴起提供了广泛的理论基础。1 9世纪初,德国哲学家费尔巴哈提出“新哲学将人连同作为人的基础的自然当作哲学惟一的、普遍的,最高的对象”,是一种“人本学”。于是.人们称费尔巴哈的哲学是“人本主义”,并把他看作人本主义的创始人。

现代西方人本主义思潮肇始于1 9世纪中叶,学派众多,内容广泛。主要包括以叔本华、尼采为代表的唯意志论,以狄尔泰、柏格森为代表的生命哲学,以雅斯贝斯、海德格尔、萨特为代表的存在主义以及弗洛伊德的精神分析学、法兰克福学派的社会批判理论等诸多学派。他们强调哲学必须以“人”为主要研究对象,强调哲学的任务是给人的生存。人的发展、人性的解放等等“人的问题”以合理的说明:在价值取向上,主张人是世界的中心和尺度,把人作为理论研究的出发点和核心问题,充分肯定人的价值和自由,夸大非理性.否认理性。 二、西方人本主义思潮对青年职工[来自WwW.Lw5u.com]价值观的影响 青年职工生活在一个改革开放向纵深发展的年代,各种社会思潮纷至沓来.商品交换的意识已经冲出了经济领域,“利”越来越成为人们行为的最高原则。这使青年职工感到迷惘、无所适从。当他们有机会从现代西方人本主义哲学理论中看到对资本主义社会经济中人与人之间关系的分析时,便想从中寻找思想养料:加上青年职工易于接受新鲜事物的特点,人本主义思潮极易对他们产生影响。这种影响既有积极的一面,也有消极的一面。 1积极影响 第一,强化了青年职工对个体价值和自由的关注。西方人本主义主张“以人为中心”,强调入是价值的创造者,人要追求自由和幸福.通过追求的过程不断达到自我完善的境界。如在叔本华看来,无视自由.就无法谈论人的真正存在和人生价值。尼采强调人的自尊、自爱、自强.高扬人的生命力和创造力.注重对人的自我超越。萨特则说:“我们命定是自由的……我们被抛进自由。”青年职工属于20世纪80年代末、90年代初生人,独生子女的成长环境原已促进了他们对个体价值和自由的关注,西方人本主义更从理论上强化了他们的这一意识。

第二,促进了青年职工全方位打造自我意识的觉醒。西方人本主义向青年职工展示了主体内在人性的丰富性,让他们认识到.主体的本能、欲望、意志、情感等内在因素对人的存在具有重要的价值和意义。这就要求青年职工在认识到人的智力发展无限性和社会存在特性的同时,不可忽视对自身坚强的意志、健康的情感、良好的自控等能力的锻炼和培养,这就使他们对自身的认识和了解上升到一个新的高度。 2消极影响 第一.加剧了青年职工价值取向上的个人主义。个人主义在反对和推翻中世纪封建统治、冲破基督教神学的禁锢,确立和发展资本主义生产关系的过程中发挥了重要的作用。而当它发展为一股狂潮,试图以自我包容整个宇宙的时候,自己与他人、个人与社会就完全对立了。如在萨特看来,尊重他人是一句空话,他人是对自我自由的限制,因此,在剧本《间隔》中他惊呼:“他人就是地狱!”在西方人本主义看来,个体的物质利益追求是价值观的中心和唯一的终极价值取向,个人的物质利益是人的一切行动的唯一动力,在个人与社会的关系上,他们认为社会制度产生于存在社会秩序建立之前的为个人利益而行动的个体之间的交往过程之中。这种价值取向支配着西方人的价值评判和行为方式.也和不当的家庭教育.市场经济的负面影响交织在一起进一步扭曲着部分青年职工的价值取向。

第二,导致了青年职工价值评判标准上的功利主义和实用主义。西方人本主义思潮带有很强的功利主义色彩。早在古希腊时期,伊壁鸠鲁就提出了“快乐主义伦理学”.论证了人对物质利益追求的正当性,1 9世纪法国哲学家爱尔维修更指出,“利益是我们惟一推动力”,“如果说自然世界服从运动规律.那么精神世界不折不扣地服从利益规律”。现代西方人本主义思潮的实用主义,又对功利性做了新的概括和论证。在他们眼里,真理,科学都在人的经验之内,是人们应付环境的手段。推而广之,他们得出结论,凡是实用的,就是符合道德的。所谓善,就是“功用““成功”“满足”。如詹姆士说“善的本质就是真正满足要求。”杜威也说“善,离开经验的满足,只是一个空名词。”“幸福只在于成功,而成功就是做事顺利,步步前进的意思。”如果说,实用主义只是当今社会中具有普遍影响的一种价值评判标准,那么,这些观点无疑就成了青年职工信奉这一标准的理论支撑。

第三,造成了青年职工人生价值观上一定程度的悲观主义。西方人本主义思潮的代表人物叔本华宣扬唯意志论,他指出,世界的本质是生存意志,即生存欲望.而欲望的特点就是永不满足.不满足就痛苦,因此,人生就是苦难,而解脱苦难的办法之一就是信奉佛教。这显然是一种悲观主义的人生价值观。眼下,转型时期社会结构的调整,尤其是随着经济体制的变革.择业所带来的竞争与心理的压力使得一部分青年职工不能用马克思主义人生观很好地对待生活,遇到烦恼、困惑.加上意志力、自控力的薄弱.很容易陷入迷茫和困惑,对人生失去信心。

三、西方人本主义思潮影响下青年职工价值观教育的思考

1对青年职工的价值观教育要坚持以人为本

西方人本主义思潮突出人生和人的价值问题,强调人的主体性,在这种思想的影响下,必然要求企业在对青年职工进行价值观教育的时候,重视青年职工作为一个人的主体性价值。首先,在教育目标的选择方面,应针对青年职工的个体差异,对青年职工进行分类管理,有针对性地进行定岗、考核、奖惩、培训、提高,逐步形成一种积极进取、比、学、赶、超的氛围和人才不断涌现的激励机制,调动他们的工作积极性和主动性,最大[来自WwW.lw5u.com]限度地挖掘他们的潜力.提升他们的个体价值。其次,在教育模式的确定方面,应该摒弃传统的主客体观念,创设管理者与被管理者平等对话的“双主体”模式。实践证明.价值观的转变与养成更需要来自教育对象内心的主动体验,单纯的政治说教是难以令人信服的。在青年职工刚进入公司的半年里,如果总裁或高级主管经常接见他们,与他们谈心,会大大增强他们对企业的认同感。最后,在方法的选择上.要积极拓宽成才渠道,扩大青年职工施展才华的空间。随着社会的发展.青年职工的文化程度越来越高,对成才和自我价值实现的渴望愈加激烈。企业要进一步优化成才环境,通过建立各类青年人才评价标准,完善评比表彰、典型宣传等机制,发挥先进人物的示范导向作用,切实创造有利于优秀人才脱颖而出的良好环境,影响和带动广大青年形成奋发成才、积极向上的价值取向。

2要强化对青年职工的集体主义价值观和社会主义荣辱观教育

集体主义是社会主义价值观的基本原则.它强调个人利益和集体利益的辩证统一。然而,在现实生活中.传统的“重义轻利”、“唯群体至上”的价值体系早已受到了冲击,集体主义原则也遭到了破坏,加上西方人本主义思潮中类似个人主义这些消极因素的侵蚀,一些非马克思主义的价值观逐渐被一些青年职工接受和信奉,并成为一部分人的生活准则。在这种情况下,我们必须以马克思主义为指导,旗帜鲜明地加强青年职工的集体主义价值观和社会主义荣辱观教育,在班组、部门乃至全局大力开展律已教育.加强社会公德、职业道德.家庭美德教育,人人自觉接受他人监督,提高青年职工分清是非、识别善恶、辨别荣辱的能力,从而形成知荣辱树新风促和谐的良好风尚;同时要充分发挥党员干部特别是领导干部的带头示范作用.增强职工自律意识。只有这样,才能使青年职工的价值取向、行为规范、人生理想等思想意识符合社会主义市场经济的要求。

3以马克思主义人学观为指导加强青年职工的人学理论教育

西方人本主义思潮之所以能对我国青年职工产生影响,一个重要原因是它强调入的主体精神,发展人的个性和创造性、鼓励竞争、探索和创新,符合了青年职工渴望认识自我的需求。然而,究竟该如何认识人的主体性、人的本性,人的本质和人性,这是人学研究的核心内容。马克思以前的哲学家们受到所处时代条件的限制和自身世界观的束缚,始终未能对人的认识达到科学的形态。只有当马克思在批判地继承前人积极成果的基础上,创造性地以人的实践活动为基点全面审视和考察人,正确地揭示了人的本质及人的存在和发展的必然性,创立了一种崭新的人学理论一一实践人学时,人类才首次实现了对于自己的科学认识和把握。它从哲学上对人做理念最高层次的思考,超越了西方人本主义思潮。也可以说,对青年职工进行马克思主义的入学理论教育,可以帮助他们抵制西方人本主义思潮的消极成分,树立正确的价值观。

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