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徐梵澄的安静与寂寞
发布时间:2018-02-25浏览次数:1返回列表

提起中国[来自wwW.lw5u.coM]学术界最具老年范儿的学者,脑海里立刻浮现出一个老人的形象:消瘦、沉默、不修边幅……虽然他离开我们已经近10年了,但关于他的故事,每一次提起都让我感慨不已。

5年前,中国社会科学院召开《徐梵澄文集》出版座谈会,望着台上放着的皇皇16卷巨著,人们都在打听“徐梵澄是谁?”不仅年轻学人不知道,中年学者不知道,资深的老专家中知道的也不多!

一位真正的国学大师竟然鲜为人知?这是不是太不可思议了?然而,当人们了解了这位大师“安静得甚是寂寞”的一生后,令几乎所有与会者的心头犹如电闪雷鸣,震撼不已。

徐梵澄生于1 909年,湖南长沙人。他生前是中国社科院世界宗教所的一名研究员,年轻时代,他曾留学德国海德堡大学和柏林大学,回国后,备受鲁迅先生器重,受先生之嘱,他有规模地翻译了尼采的著作。

1 945年,36岁的徐梵澄远赴天竺,临别时,郭沫若、郑振铎曾亲自相送。在印度他度过了三十余年,一直埋首潜心研究中、西、印文化。这期间,才华横溢的他学术硕果累累,翻译了包括多本印度古代经典在内的皇皇译著。要知道,连当今的印度学者都没有几人能将其古代经典译作他国的文字。

上世纪6[来自www.lw5U.com]0年代以后,身居南印度的徐梵澄,开始向世界介绍中国传统文化之菁华。他先后用英文著述,写出《小学菁华》、《孔学古微》、《周子通书》、《肇论》、《唯识菁华》。他的研究成果让同行专家们由衷折服。

梵澄先生把一生都献给了自己所钟爱的学术,终生未娶。1 978年,年近70岁的他只身由印度回到祖国。回国后的二十余年里,他的个人学术研究达到峰巅,以精神哲学的进路重新阐释中国传统经典,代表作为《老子臆解》、《陆王学述》。他通过对中国及世界文化的比勘、创通,构建了心同理同的人类平等对话的思想学术形态——精神哲学。他被喻为“20世纪中国学人兼及中、西、印三大学术文化之屈指可数者”。 就是这样一位多领域、多学科有诸多成果的大师,却从不张扬,从不炫耀。当年许广平在回忆录中对徐梵澄由衷赞赏,然而,徐先生却生怕有“依草附木”之嫌,从不张扬自己和鲁迅的渊源。而今,又有几人能够做到呢?

据出版策划人倪为国回忆,他曾提出想把徐梵澄先生上世纪30年代写的杂文放进文集出版,先生的回答是:“不必了,多点少点无大妨碍。”据《徐梵澄传》的作者孙波回忆,1999年,正值梵澄先生90高龄,世界宗教所想为他举办一个学术研讨会,先生只平静地说了3个字:“不必了。”

“不以出现于公众视野为务,不以听不到掌声喝彩为意,只是竟日为学不辍,笔耕不止,直至生命的终点。”语言学家江蓝生这样概括徐梵澄的一生。

由寂寞安静的徐梵澄,不禁让人联想到在当下这个极其浮躁的年代里,急功近利让多少人不能安静!刚刚做出一点学问的人便要学会“炒作”自己,做不出学问的人也要会“包装”自己。

为什么徐梵澄可以不受世俗诱惑而我们不能?为什么徐梵澄泰然自外于名利场而我们不能?为什么徐梵澄一生与媚俗不共戴天而我们不能?……每个人都该有这样的反思吧。

(责编:田茵)

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