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思想工作者要努力提升人格力量
发布时间:2018-06-21浏览次数:1返回列表

沈艳萍

(空军空降兵学院,广西桂林541003)

摘要:人格是思想教育效果的“倍增器”,人格魅力的现实性、形象性能增强思想教育的可信度,弥补思想的抽象性,并最终增强思想教育的可接受性。思想工作者要通过读书学习、自律磨砺、品质塑造、勇做真人等途径努力提升自己的人格力量。

关键词:思想工作者;人格力量;提升

中图分类号:D64文献标志码:A文章编号:1000-8772(2015)34-0207-02

思想工作强调真理的力量与人格的力量相统一,就是强调言教与身教的统一。思想工作主要是精神领域的,是说服和引导,是鼓舞与激励,是提升及激发。只有当说的与做的一致时,才能有效;有时,甚至不用说,行为本身就能发挥教育和引导的效果。这种“润物细无声”的效果就源于教育者的人格魅力。正所谓“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”“喊破嗓子不如做出样子”“榜样的力量是无穷的”。在这里,不管是“身正”,还是“做”,或者是“榜样”,都是个体的态度和行为,饱含着“真”与“实”的成分,是个体人格的集中体现。可见,人格的力量是巨大的,人格是教育效果的“倍增器”。因为教育者人格魅力的现实性、形象性能增强政治理论的可信度,弥补政治理论的抽象性,并最终增强思想教育的可接受性。要提高思想教育效果,思想工作者就必须提升自己的人格修养,增强自己的人格魅力。

人格是意识与行为的积累与凝聚,是思想工作者主体与客体长期相互作用、相互影响、不断进取的结果,是外部影响与自我修养相结合的产物。思想工作者应从以下几个方面提升自己的人格力量。

一、在读书学习中提升人格力量

人格的形成和发展是知、情、意、行循环往复不断发展的过程,知是前提和基础。所以,人格力量的形成很重要的途径是读书学习。一个年轻人崇拜杨绛,给杨绛写了一封长信,表达自己的仰慕之情,并倾诉自己的人生困惑。杨绛的回信诚恳而直率:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”培根说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善解,凡有学者,皆成性格。”现实生活中,不少人的人格缺陷源于知识的贫乏。读书学习是思想工作者加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。列宁指出:“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”列宁的这句话,深刻揭示了读书学习和知识素养对于成长为真正共产党人的极端重要性。

首先要注重学习思想政治理论,打牢马克思主义理论功底,尤其要把握马克思主义唯物论和辩证法,从理论源头上解决认识问题,增强理论自信。其次要注重积累诸如文学、艺术、管理、法律、历史、心理、婚恋等方面的知识。粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。丰富的知识既为开展工作打下良好的理论基础,又可增加人格魅力。最后要注重了解古今中外优秀传统文化。增强对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力,正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系,把握人生道理、领悟人生真谛,增强人生信念。

二、在自律磨砺中提升人格力量

人格反映的是一个人整体的心理面貌,是相对稳定的、具有独特倾向性的心理特征的总和,是人的心理倾向、心理特征、心理状态以及心理过程的特点等多种特性有机结合所构成的整体。主要包括人的气质、能力、性格、需要、理想、信念等,也称个性。俗话说,破山中贼易,破心中贼难。人格力量的提升需要个体自觉自律,不断磨砺。人要战胜的最大敌人,往往就是自己。每个人心中都有魔与神的成分,只有严于律己才能塑造让人景仰的人格。

第一要慎初。中国有句俗话叫“破罐子破摔”,心理学上也有“破窗效应”。说的就是一旦有了不好的开端,之后就不再去珍惜了。有些事情,有了不好的开端,就是想弥补都不可能了。正如穿衣服系扣子一样,如果第一粒扣子系错了,后面再怎么补救,都无济于事。思想工作者要坚守自己行业的行为准则和道德高地,自觉自律塑造魅力人格。第二要慎微。量变必然引起质变,这是事物发展的客观规律。杭州雷峰塔是怎么倒掉的?是因为去捡砖的人多,最后塔就轰然倒掉了。倒下来是顷刻之间的事,但过程是一点一点渐进的。人格塑造也是这样,“涓流不止”的结果往往是“溪壑成灾”。第三要慎独。一般说来,当处在有人监督的情况下,绝大多数人都能注意自己的行为,问题就出在无人注意、无人监督时。身处“无人处”,能不能做到光明磊落、求真务实,是对一个人的最好考验,尤其需要谨慎。

三、在品质塑造中提升人格力量

伟大诗人歌德说过:人们最大的幸福乃是人格之欢乐。人格的核心是性格,是个体对客观事物稳定的态度和行为方式。所以,任何心血来潮的突兀、激情都不能算是人格品质,更不具备任何魅力;只有在日常工作生活中不断积淀的稳定的行为才能成为人格品质,只有求真务实的态度和行为才能获得群众的认可与接纳。人格品质的塑造是一个长期的过程,涉及思想工作者工作生活的方方面面。

首先,要正确处理“大”与“小”的关系。面对社会上的不正之风,有的人认为,一个人的能力究竟有限,干与不干,对社会、单位的发展没有影响。大河终究是许许多多小河小溪汇流而成,社会的正能量也是一个又一个的小能量汇集而成。思想工作者应通过自己的“小”能量,带动周边的诸多“小”能量,才能形成大能量。其次,要正确处理“高”与“低”的关系。有的基层思想工作者认为自己职务低,即使再干也发挥不了多大作用。其实,越是基层、越接地气,是落实各种指示精神的最后环节,也最需要务实,最需要做出表率作用。最后,要正确处理“虚”与“实”的关系。思想工作者要认真学习上级党委的指示精神,深刻领会其精髓,把上级的指示同本单位的实际情况结合起来,分析问题,解决间题,不当“传话筒”“收发室”,不简单地照抄照转,克服形式主义、官僚主义、经验主义等不良作风。

四、在勇做真人中提升人格力量

著名教育家陶行知先生有一句至理名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”真实是人所持有的最高级的东西。求真对思想教育者而言尤为重要,它是信任与接纳的基础和前提,也是思想工作者的价值所在。思想教育者求真就是做“真人”,就是要带着真情实感干工作,具备真才实学谋发展:就是要敢于讲真话,言行一致,表里如一,实事求是。

首先,要用真言取信人。德国诗人海涅说得好:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”美国总统林肯也说过:“你能在所有的时候欺瞒某些人,也能在某些时候欺瞒所有的人,但你不能在所有的时候欺瞒所有的人。”讲真话是一个人真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现,是获取他人信任的重要因素。思想教育者讲真话,就是讲打动人的话,要把教育从传授知识向阐明道理深化;就是讲接地气的话,要把语言从生硬说教向生动活泼转变;就是讲真诚的话,要把工作从思想引领向人文关怀转变。

其次,要以真情感染人。感人心者,莫先乎情。感情是开启心灵的钥匙,人人需要关爱,人人期待温暖。真挚的情感闪耀的是人性的火花,体现的是浓浓的人情。“爱人者,人恒爱之:敬人者,人恒敬之。”只有付出真情,才能获得真情的回馈。“爱其生才能倾其力,亲其师方能信其道”,真情是最好的教育内容和方法。思想教育者用真情,就是要捧着真心实意对待人,带着真情实感干工作,以“一枝一叶总关情”的拳拳之心,关心人、服务人、赢取他人的信赖。防止把关心人搞得“庸俗化”“功利化”“冷漠化”“虚假化”。

最后,要凭真行说服人。说一千道一万,不如脚踏实地好好干。行动是最美的语言,行动最有说服力。群众对教育者不仅要听其言,更在观其行。无言的行动最能引群众认同、追随和效仿,达到无声胜有声的效果。思想教育者践真行,就是要沉下身子,深入群众,做群众信任的“知己”:就是要勇于创新、敢于担当;就是要牢固树立服务意识,尽心尽力为群众办实事、促发展,搞清楚“我是谁、依靠谁、为了谁”,做名副其实的“明白人”。

(责任编辑:王兰爽)

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